老去有尊严 尘土亦含情

唠叨客

　　
　　据台湾媒体报道，知名作家琼瑶3月12日突然公开一封写给儿子和儿媳的信，透露她近来看到一篇名为《预约自己的美好告别》的文章，有感而发想到自己的身后事，认为万一到了该离开之际，希望不会因为后辈的不舍，而让自己的躯壳被勉强留住而受折磨，也借此叮咛儿子儿媳别被被生死的迷思给困惑住。
　　琼瑶脸书发文交代身后事，让我们一众书迷很感突然。昨天已经有多重猜测版本，弥留说、重病说不绝于耳。于我，都没有相信，更不愿猜测，只从字里行间读出了——看清生死，老去有尊严。
　　老有所养老有所依，老吾老以及人之老，每个人都将老去。当下，老年，美好而惆怅。家有一老如有一宝，有老人在，感觉到生命的伟大，厚重而温馨，血脉相连里涌动着的是割舍不断的亲情。惆怅的是生活重压下对老人的索取，对他们陪伴的不力，对病痛的不忍，对逝去的不甘不愿。
　　这些美好和惆怅，都是站在后辈年轻人的角度，却鲜少以老人的视角去倾听和感悟。年老多病的人多半不愿折腾，更不愿身体千疮百孔。是以琼瑶阿姨交代身后事表明，不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管，最后再次强调各种急救措施也不需要，只要让她没痛苦地死去就好。
　　琼瑶阿姨这种看透生死的超脱，不是每个年老的人都有。她的声明代表的仅是个人观点，但是从她的个人观点里也不难看出，老人们希望年老病重时，能够少受罪，有尊严的活；能够坦然面对生死，给后辈一个相对轻松的环境，不被舆论诟病，不被道德牵绊。
　　人们爱生恨死，对世间的留恋一定胜过对死的向往。当一个人病重，药石惘极，回天乏力的时候，是否应该让他安静的离开？当一个饱受病痛折磨的人，再也不想吃大把的止痛药，不想放疗化疗的时候，身边的亲人是否也应该放手让他走？我们国家法律不允许安乐死，因为亲人不忍病人往生，更加因为可能会产生的一些道德、伦理与法律的纠纷。
　　如何才能实现老去有尊严？百善孝为先，亲人们做不到令其安乐死，更难以漠视旁观。摆在我们面前的是道德、伦理与法律的问题，更是对当下不断完善的社会保障体系和制度的挑战。

黄角豆

百善孝为先

多角度

老有所养老有所依，老吾老以及人之老，每个人都将老去。